河源乐队“九连真人”：用客家摇滚讲述小镇青年的故事

　　河源乐队“九连真人”：

　　用客家摇滚讲述小镇青年的故事

乐队举办音乐会

阿龙

乐队宣传照

　　世界在变，音乐在变，“九连真人”却没怎么变。

　　参加完《乐队的夏天》录制，从马东的舞台下来之后，这支来自广东河源连平的乐队，又回到了镇里。主唱阿龙与副主唱阿麦是学校老师，白天他们继续上课，一个教美术，一个教音乐；贝斯手万里捯饬着他的乐器与舞台设备。晚上三人照常排练，地点时而在朋友的鼓房，时而在万里的库房。

　　这种常规只有在夜晚和周末时才会被打破：每天晚上九点半之后，电话会从各地打来，那是他们接受媒体采访的时间；周末，他们离开连平，驱车三小时到达机场，再飞到北京继续排练、录制节目。

　　不论外界如何喧嚣，他们始终想要守着自己的最本真生活。对于未来，他们看得很透彻：热度总会过，生活还需要有自己的节奏，而“九连真人”的创作离不开连平的土壤，未来他们依然想在这里喝茶、教书、玩音乐。

　　文、图/广州日报全媒体记者 程依伦

　　周六晚《乐队的夏天》第四期，九连真人凭借着一首李宗盛的《凡人歌》翻唱，又一次“燃爆”了现场：唢呐、戏曲山歌、客家话等元素的碰撞，让这首《凡人歌》听起来有一股子生猛的味道，引得张亚东称赞：九连真人的歌曲，总能用朴实的方式呈现简单的真理。

　　从打出“头响炮”的《莫欺少年穷》，到如今的《凡人歌》，九连真人的创作始终是围绕着青年“阿民”的故事展开，讲述着阿民的身份认同问题。而这个阿民，既是他们自己，也是无数在传统文化体系下长大的、不甘平凡的年轻人。

　　从默默无闻到一夜走红

　　在参加《乐队的夏天》之前，人们对于“九连真人”这个乐队几乎是一无所知。事实上，这是一支成立仅仅才一年的乐队。乐队的三名主要成员阿龙、阿麦、万里，都来自于广东河源连平。阿龙与阿麦是90后，他们分别是美术老师和音乐老师；万里今年37岁，平日里他主要负责舞台设备的搬运与搭建。

　　乍一看，这像是一个前来“打酱油”的乐队，但直到他们开嗓，人们才领教到，他们的冲劲儿有多猛烈。

　　歌词里，从第一句歌词“西边太阳落山/电话不敢打一个……”，到第二句呐喊“阿民定会出人头地，日进斗金”，便将一个迷茫、却想要外出打拼的小镇青年，栩栩如生地唱了出来。

　　他们的声音中有民间戏曲和质朴的客家方言，也有对生活不甘的现代摇滚与精神叙事，既有一种来自民间原始的呐喊，也能听到广东深山之间人与人的呼唤。知名乐评人王硕这样形容他们的音乐：“或许现有的风格名词无法定义九连真人，我把他们的音乐叫‘刀子乐’，因为他们的声音足够锋利。”

　　打拼的人需要社会认同

　　九连真人曾用一个词总结过乐队作品的主题：无奈。

　　从打出“头响炮”的《莫欺少年穷》，到如今的《凡人歌》，九连真人的创作始终是围绕着打工青年“阿民”的故事展开：阿民想要离家出去打拼，期望飞黄腾达，可父母却希望阿民留在身边，两辈人之间存在着数不清的观念冲突。而九连真人的歌曲，正是通过音乐的形式，抛出了阿民的困惑与不甘。

　　乐队的主要创作人阿龙说，其实他们所歌唱的“阿民”不仅是他们自己，也是他们的朋友，更是无数同样来自于草根阶层、渴望成功的80、90后们：“我们都开始承担家庭责任，但又需要一种社会认同感。”

　　阿龙透露，此前他曾在四川音乐学院国画系读书，阿麦则是在岭南师范学院读音乐专业，大学毕业后，阿龙和阿麦同时面临着一个问题：是留在大城市，还是回到连平。“我们都是独生子女，加上家里的传统观念，父母希望我回家；阿麦从小是留守儿童，由爷爷奶奶带大，如今老人也是需要照顾。”

　　尤其是阿龙，当时的他已经在深圳找到了一份设计方面的体面工作，但他心里并不喜欢那种工作方式，他依然想要做音乐。随着这种情绪越来越浓，阿龙索性回到连平，找了一份人民教师的职业，和自己的伙伴一边玩着音乐，一边教书。